我與一個傳播妹聯繫了3年！網友化身性遊客曝「美眉日常」：她們是經濟中心！（14P）
有很多人看不起傳播妹，也有人覺得各行各業都有難處，選擇做這一行可能真的處於某些原因，有苦難言...
我（原作者）從未把自己想成是一個性遊客。
決定去多米尼加共和國時，我不是一個性遊客，我是著手進行一個性工作者項目的一個攝影師。這個項目的想法是在閱讀Denise Brennan的書「這和愛有什麼關係？」以後成形的，這本書是關於多米尼加北海岸一個度假小鎮上性工作者的民族志。書中把那裡的性工作者描繪成有主見的女性，務實地執行計劃來改善她們自己以及她們孩子們的生活。這本書幫助消除了我起初持有的偏見和疑慮。
我知道為了去做想要做的攝影項目，為了進入和描繪她們的世界，我多半需要成為她們的顧客。我將會成為一個性遊客。
坦率地說，我興奮地期待著與多米尼加妓女滾床單的前景。在飛去多米尼加當時，我已經有一陣沒有滾過床了，我選擇做這一攝影項目大概和這一事實有關聯。我此前唯一的一次妓女經驗還是在很多年以前，在阿姆斯特丹。她和我在Brennan曾研究過的北海岸小鎮索蘇阿遇見的大多數女人一樣，來自聖多明戈。
對於我在索蘇阿遇到的第一個女人，我試著只拍攝，沒有性。這不是根植於原則的猶豫反思——我沒覺得她有吸引力。但她有服務需要推銷，而且推銷得越來越賣力。我付錢買了性，而她卻允許我對她拍攝。
我很快發現了將在接下來六個月裡在此度過很多時間的那家妓院，和那裡工作的女人們相識。系列的前半部比報道更多地著手於人像，顯示工作中的女人，她們表現著職業角色，展示性的前景。
隨著時間推移，這些女人們和我談到她們工作以外的生活，她們如何來到索蘇阿，她們每週例行的匯款回家供養她們的孩子。隨著我對其中兩位瞭解更多，她們讓我進入她們的日常生活——她們的非表演時段，我拍攝了她們收工後的居家和外出。
「婊子和聖女」與其它關於妓女的攝影散文反差很大，他們通常把觀者置於偷窺者視角，一個下流又色情的存在，其描寫鞏固而並非挑戰偏見和歧視。索蘇阿的女人們並不是過著遭放逐的下賤生活，正相反，其狀態反映了她們在當地經濟的中心地位。她們令人消除戒備地普通，藐視著把一個女人定義為非聖女即婊子的虛假的二分法，喚起的不是憐憫，而是同理和尊重。
「Puedo ser D____ contigo」/「跟你在一起我不是D____」跟我在一起她使用她的真名而不是藝名，她能做她自己。
我提供給她一種休息，她用不著持續地表演和偽裝，我們成了朋友。我們都喜歡閱讀，我帶給她翻譯或者原創的西班牙文書，我們呆在一起讀書和吸煙和吃和操。照片集「偽戴安娜日記」我用手機拍攝，是我見到她的時光的某種日記。
當然這是這位作者的立場，不管同意還是否定一定大有人在...我倒認為...一切把性工作當做正當工作的記者其實都是在嘲諷不景氣的就業
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